Caro leitor e seguidor do blog,  ao concluirmos o ano de 2012, completarei dois anos (30/12/2012) como Bispo Diocesano de Foz do Iguaçu.

Apresento aqui alguns acontecimentos que marcaram a vida eclesial diocesana neste período.

01 – O início do Diaconado Permanente – embora já tão difundido na Igreja, aqui em Foz notou-se uma grande resistência para tanto, mas vencidas estas, temos na Escola São Felipe quatro candidatos indo para o 2º ano. Além disso possuímos uma Pré Escola aqui de onde sairão os futuros alunos, nela acompanhamos este ano 14 candidatos. Ainda mais, sou o grande incentivador nesta Província Eclesiástica para a criação da Escola Diaconal em Cascavel, tudo promete que já se inicie em 2013.

02 – Aqui, eram chamados de MAC – Ministros Auxiliares da Comunidade e tinham um mandato indefinido, muitas vezes causando problemas nas Paróquias. Conforme documentos da Igreja passamos a denominá-los como MESC – Ministro Extraordinário da Sagrada Comunhão. Além disso estipulamos o 1º mandato de 04 anos podendo renovar por mais 04 anos, aqueles que fossem admitidos a partir de 2011. Já os que estão antes disso, tiveram seus mandatos renovados até final de 2014, quando então servirão em outra atividade na Igreja.

03 – Em 2011 se vivia o último ano do 11º Plano da Ação Evangelizadora da Diocese e mesmo recém chegado na Diocese conseguimos elaborar o 12º Plano da Ação Evangelizadora e com grandes inovações, dando à esta Igreja Particular novos caminhos e oportunidades de ação.

04 – Tínhamos aqui os chamados Vicariatos, contudo, não existia uma compreensão muito clara das Pastorais que faziam parte de tais Vicariatos. Criamos assim as Comissões Diocesanas, ou seja, são 12(doze) Comissões dentro das quais estão bem situadas as Pastorais afins.

05 – Bom, quando se fala então das Obras da Catedral nova, aliás, das obras da Catedral, pois a diocese ainda não possuía uma Catedral. Trata-se de um projeto arrojado e caro, mas estamos prosseguindo com coragem e muito trabalho e nos alegra muito ver os avanços nestes dois últimos anos.

06 – O Seminário Menor está localizado em Medianeira, cerca de 50 Km de Foz, situado em Zona Rural, mas a partir de 2013 está sendo transferido para Foz onde será possível dar um melhor acompanhamento e formação aos seminaristas menores e assim prepará-los para os próximos passos a serem dados.

07 – Tivemos também em 2012 a ordenação de um sacerdote para esta Diocese, Pe. Leandro Blasius.

08 – Apesar de nossa carência de sacerdotes, conseguimos liberar um padre para a Ação Evangelizadora.

09 – Dia 16/12/2012 – criação Paróquia Nossa Senhora das Graças, desmembrada da Catedral e Paróquia Nossa Senhora da Luz. No território da nova Paróquia estão presentes quase todas as Universidades de Foz do Iguaçu, inclusive a Nova Unila com atendimento previsto para 30 mil alunos.

10 – Formação da Pastoral Presbiteral.

11 – A Diocese de Foz acolheu neste ano quatro grandes Congressos, onde as Pastorais Diocesanas organizaram com grande êxito: O 17º Encontro de Marketing Católico; O Encontro entre Católicos e Muçulmanos – cujo tema refletiu sobre a figura de Maria; O Encontro Nacional da Pastoral da Criança; e O Encontro Nacional da Renovação Carismática Católica e o 1º Encontro Mundial da Juventude da Renovação Carismática.

12 – Uma organização da Liturgia Diocesana, para uma maior compreensão do Sagrado, organizou-se o CCA – Pastoral dos Coroinhas, Cerimoniários  e “Acólitos”.

13 – Na área da Comunicação, nossa Diocese estava extremamente defasada, criou-se o Site da Diocese, muito bem elaborado e se resgatou o Jornal Diocesano parado já por vários anos, o nome do Jornal é PRECURSOR DIOCESANO. Além disso, ainda contratamos uma pessoa de período integral que nos ajuda a pensar o melhor neste sentido. Também foi instituído na Diocese duas vezes por ano o Café com a Imprensa – No início da Quaresma e lançamento da Campanha da Fraternidade e Final de ano na Campanha do Natal, tem sido excelente experiência.

14 – Encontros de Formação permanente para todo o Clero, duas vezes por ano, além de duas reuniões por ano com todo o Clero. Café com o Clero Diocesano, duas vezes por ano e também duas vezes no ano com os religiosos, antes do café a oração das laudes e bate papo.

15 – Em 2012, iniciei as Visitas Pastorais. Foram oito paróquias visitadas, todas das áreas pastorais 2 e 3, sendo: Paróquia Nossa Senhora Aparecida (Itaipulândia), Paróquia Sagrada Família de Nazaré (Ramilândia), Paróquia Nossa Senhora da Conceição (Missal), Paróquia São Miguel (São Miguel do Iguaçu), Paróquia Santo Antônio (Santa Helena), Paróquia Nossa Senhora Medianeira de Todas as Graças (Medianeira),  Paróquia São José Operário (Céu Azul) e Paróquia Nossa Senhora de Fátima (Serranópolis do Iguaçu).

Que a luz da fé no Cristo Salvador nos ensine a amar como Ele nos amou. Feliz e abençoado Natal e que o novo ano que se aproxima seja marcado pela fé, amor, esperança, em comunhão com a juventude.

Neste ano o tema central da assembleia é ‘A Palavra de Deus na vida e missão da Igreja’. Também serão eleitos os delegados que representarão o episcopado brasileiro no próximo Sínodo dos Bispos que abordará assuntos referentes à Nova Evangelização.
Outro assunto que será discutido durante a 50ª Assembleia será o Ano da Fé, que tem início em outubro.

Parabéns, Santo Padre, pelos 85 anos de vida a serviço do Senhor Jesus!
Deus o abençoe!
Deus lhe conceda muitos anos de vida!
O Senhor lhe dê o consolo do carinho e da obediência filial do Povo de Deus!

"Que o Senhor te escute no dia da aflição,
e o Deus de Jacó te proteja por seu nome!
Que do seu santuário te envie seu auxílio
e te ajude do alto, do Monte de Sião!
Que de todos os teus sacrifícios se recorde,
e os teus holocaustos aceite com agrado!
Atenda os desejos que tens no coração;
plenamente ele cumpra as tuas esperanças!
Com a vossa vitória então axultaremos,
levatando as bandeiras em nome do Senhor.
Que o Senhor te escute e atenda os teus pedidos!
E agora estou certo de que Deus dará a vitória,
que o Senhor há de dar a vitória a seu Ungido;
que haverá de atendê-lo do excelso santuário,
pela força e poder de sua mão vitoriosa.
Uns confiam nos carros e outros nos cavalos;
nós, porém, somos fortes no nome do Senhor.
Todos eles, tombando, caíram pelo chão;
nós ficamos de pé e assim resistiremos.
Ó Senhor, dai vitória e salvai o nosso rei,
e escutai-nos no dia em que nós o invocarmos!"
(Salmo 19)

Deixemo-nos interpelar por mais uma questão: Não será que, com tais considerações, o que na realidade se defende é o imobilismo, a rigidez da tradição? Não! Quem observa a história do período pós-conciliar pode reconhecer a dinâmica da verdadeira renovação, que frequentemente assumiu formas inesperadas em movimentos cheios de vida e que tornam quase palpável a vivacidade inexaurível da santa Igreja, a presença e a acção eficaz do Espírito Santo. E se olharmos para as pessoas de quem dimanaram, e dimanam, estes rios pujantes de vida, vemos também que, para uma nova fecundidade, se requer o transbordar da alegria da fé, a radicalidade da obediência, a dinâmica da esperança e a força do amor.

Queridos amigos, daqui se vê claramente que a configuração a Cristo é o pressuposto e a base de toda a renovação. Mas talvez a figura de Cristo nos apareça por vezes demasiado alta e grande para podermos ousar tomar as suas medidas. O Senhor sabe-o. Por isso providenciou «traduções» em ordens de grandeza mais acessíveis e próximas de nós. Precisamente por este motivo, São Paulo resolutamente diz às suas comunidades: Imitai-me, mas eu pertenço a Cristo. Ele era para os seus fiéis uma «tradução» do estilo de vida de Cristo, que eles podiam ver e à qual podiam aderir. A partir de Paulo e ao longo de toda a história, existiram continuamente tais «traduções» do caminho de Jesus em figuras históricas vivas. Nós, sacerdotes, podemos pensar numa série imensa de sacerdotes santos que vão à nossa frente para nos apontar a estrada, a começar por Policarpo de Esmirna e Inácio de Antioquia, passando por grandes Pastores como Ambrósio, Agostinho e Gregório Magno, depois Inácio de Loiola, Carlos Borromeu, João Maria Vianney, até chegar aos sacerdotes mártires do século XX e, finalmente, ao Papa João Paulo II, que, na acção e no sofrimento, nos serviu de exemplo na configuração a Cristo, como «dom e mistério». Os Santos indicam-nos como funciona a renovação e como podemos servi-la. E fazem-nos compreender também que Deus não olha para os grandes números nem para os êxitos exteriores, mas consegue as suas vitórias sob o sinal humilde do grão de mostarda.

Queridos amigos, queria ainda, brevemente, acenar a duas palavras-chave da renovação das promessas sacerdotais, que deveriam induzir-nos a reflectir nesta hora da Igreja e da nossa vida pessoal. Em primeiro lugar, é-nos recordado o facto de sermos – como se exprime Paulo - «dispensadores dos mistérios de Deus» (1 Cor 4, 1) e que nos incumbe o ministério de ensinar, o (munus docendi), que constitui precisamente uma parte desta distribuição dos mistérios de Deus, onde Ele nos mostra o seu rosto e o seu coração, para Se dar a Si mesmo. No encontro dos Cardeais por ocasião do recente Consistório, diversos Pastores, baseando-se na sua experiência, falaram dum analfabetismo religioso que cresce no meio desta nossa sociedade tão inteligente. Os elementos fundamentais da fé, que no passado toda e qualquer criança sabia, são cada vez menos conhecidos. Mas, para se poder viver e amar a nossa fé, para se poder amar a Deus e, consequentemente, tornar-se capaz de O ouvir correctamente, devemos saber aquilo que Deus nos disse; a nossa razão e o nosso coração devem ser tocados pela sua palavra. O Ano da Fé, a comemoração da abertura do Concílio Vaticano II há 50 anos, deve ser uma ocasião para anunciarmos a mensagem da fé com novo zelo e nova alegria. Esta mensagem, na sua forma fundamental e primária, encontramo-la naturalmente na Sagrada Escritura, que não leremos nem meditaremos jamais suficientemente. Nisto, porém, todos sentimos necessidade de um auxílio para a transmitir rectamente no presente, de modo que toque verdadeiramente o nosso coração. Este auxílio encontramo-lo, em primeiro lugar, na palavra da Igreja docente: os textos do Concílio Vaticano II e o Catecismo da Igreja Católica são os instrumentos essenciais que nos indicam, de maneira autêntica, aquilo que a Igreja acredita a partir da Palavra de Deus. E naturalmente faz parte de tal auxílio todo o tesouro dos documentos que o Papa João Paulo II nos deu e que está ainda longe de ser cabalmente explorado.


Todo o nosso anúncio se deve confrontar com esta palavra de Jesus Cristo: «A minha doutrina não é minha» (Jo 7, 16). Não anunciamos teorias nem opiniões privadas, mas a fé da Igreja da qual somos servidores. Isto, porém, não deve naturalmente significar que eu não sustente esta doutrina com todo o meu ser e não esteja firmemente ancorado nela. Neste contexto, sempre me vem à mente o seguinte texto de Santo Agostinho: Que há de mais meu do que eu próprio? E no entanto que há de menos meu do que o sou eu mesmo? Não me pertenço a mim próprio e torno-me eu mesmo precisamente pelo facto de me ultrapassar a mim próprio e é através da superação de mim próprio que consigo inserir-me em Cristo e no seu Corpo que é a Igreja. Se não nos anunciamos a nós mesmos e se, intimamente, nos tornamos um só com Aquele que nos chamou para sermos seus mensageiros de tal modo que sejamos plasmados pela fé e a vivamos, então a nossa pregação será credível. Não faço publicidade de mim mesmo, mas dou-me a mim mesmo. Como sabemos, o Cura d’Ars não era um erudito, um intelectual. Mas, com o seu anúncio, tocou os corações das pessoas, porque ele mesmo fora tocado no coração.

A última palavra-chave, a que ainda queria aludir, designa-se zelo das almas (animarum zelus). É uma expressão fora de moda, que hoje já quase não se usa. Nalguns ambientes, o termo «alma» é até considerado como palavra proibida, porque – diz-se – exprimiria um dualismo entre corpo e alma, cometendo o erro de dividir o homem. Certamente o homem é uma unidade, destinada com corpo e alma à eternidade. Mas isso não pode significar que já não temos uma alma, um princípio constitutivo que garante a unidade do homem durante a sua vida e para além da sua morte terrena. E, enquanto sacerdotes, preocupamo-nos naturalmente com o homem inteiro, incluindo precisamente as suas necessidades físicas: com os famintos, os doentes, os sem-abrigo; contudo, não nos preocupamos apenas com o corpo, mas também com as necessidades da alma do homem: com as pessoas que sofrem devido à violação do direito ou por um amor desfeito; com as pessoas que, relativamente à verdade, se encontram na escuridão; que sofrem por falta de verdade e de amor. Preocupamo-nos com a salvação dos homens em corpo e alma. E, enquanto sacerdotes de Jesus Cristo, fazemo-lo com zelo. As pessoas não devem jamais ter a sensação de que o nosso horário de trabalho cumprimo-lo conscienciosamente, mas antes e depois pertencemo-nos apenas a nós mesmos. Um sacerdote nunca se pertence a si mesmo. As pessoas devem notar o nosso zelo, através do qual testemunhamos de modo credível o Evangelho de Jesus Cristo. Peçamos ao Senhor que nos encha com a alegria da sua mensagem, a fim de podermos servir, com jubiloso zelo, a sua verdade e o seu amor. Amém.